Intelectuales debatirán “¿Qué (demonios) pasa hoy en el mundo?”

El conflicto Israel-Palestina, pero también las implicaciones sociales de la construcción de paz en esta región de Medio Oriente; la ilusión del neoliberalismo; el descrédito de los medios masivos de comunicación; el despliegue de los absolutos religiosos; la desaparición forzada en México; la irrupción de las inteligencias artificiales en información cuya fuente humana es cada vez más difícil de garantizar; la relación del pensamiento con el exterminio.

Los anteriores, entre otros, serán temas del “Coloquio El claroscuro en que nacen los monstruos. Pensar el presente, bajo la interrogante: ¿Qué (demonios) pasa hoy en el mundo?”, a llevarse a cabo del 16 al 21 de junio en el Antiguo Colegio de San Ildefonso con la participación de más de 60 especialistas de 12 países, organizado por 17, Instituto de Estudios Críticos y coordinado por José Hamra Sassón, analista de asuntos de Medio Oriente, y el filósofo Benjamín Mayer Foulkes, director de dicho instituto.

De este encuentro participarán pensadoras y pensadores de gran calado como el filósofo italiano Franco “Bifo” Berardi, la psicóloga uruguaya Ana Hounie, la socióloga argentina Marisa Adriana Miranda, la periodista peruana Jacqueline Fowks, el historiador israelí Ilan Pappé, el activista palestino Ahmed F. Alkhatib y el historiador mexicano Jean Meyer, entre muchos otros.

“El coloquio surge con esa inquietud y dada la celeridad con la que se están dando los hechos”, explica Hamra Sassón. “Las democracias están siendo atacadas y esto es parte del desfonde civilizatorio por efecto de regímenes que apuestan a valores más afines al fascismo que había sido supuestamente derrotado en la Segunda Guerra Mundial. Es para dar cuenta del desfonde cultural que estamos no solamente atestiguando sino también viviendo en varios rincones del planeta, que implica la retirada de las democracias. Semana a semana, nos vamos sorprendiendo de cómo se van desarmando”.

Conflicto en Los Ángeles será un tema presente

Aunque el coloquio se ha construido con meses de anticipación, el umbral con el que finalmente se concretará, la escalada del conflicto antiinmigrante en Estados Unidos, sobre todo en el estado de California, es una confirmación del desfonde paulatino de los acuerdos sociales que menciona Hamra Sassón y sobre el que es necesario reflexionar. Y si bien señala que éste no es un tema que alcanzó a integrarse al programa dada su proximidad con el encuentro, muy seguramente será un punto de referencia en distintas mesas.

Ahora bien, el coloquio, dada su propia naturaleza, así lo asegura el entrevistado, no se pensó como un foro unidireccional, con participantes de ideologías compartidas y hegemónicas, sino “como una forma de hacer frente a la polarización. Lo que nos interesa es cuestionar nuestras certezas y hacer nuestra parte en la apertura de espacios desde los que se pueda reflexionar”.

Para ofrecer más reflexiones sobre la motivación del coloquio, el co-coordinador cita a la novelista y filósofa estadounidense Susan Sontag: “Nada hay de malo en apartarse y reflexionar. Nadie puede pensar y golpear a alguien al mismo tiempo”, un texto escrito en el ensayo Ante el dolor de los demás en 2003.

Particularmente, son cuatro puntos primordiales por abordar en este encuentro. “Uno es para entender qué estamos perdiendo. Dos, si los conceptos con los que usualmente reflexionamos son suficientes para abordar los hechos y si necesitamos replantear conceptos como izquierda o derecha, genocidio o migración, por mencionar algunos. El tercer punto que nos interesa tiene que ver con los medios, la cancelación y la inteligencia artificial. Finalmente, nos importa averiguar si podemos encontrar respuestas ante este desfonde”.

Todo esto, con uno de los picos más altos de tensión entre México y Estados Unidos, por hablar únicamente de una de las tantas regiones en el mundo donde las cosas parecen aproximarse a abismos inciertos pero indeseables.

“Hacer frente a las torres de marfil”

Finalmente, se le pregunta al entrevistado sobre el punto paradigmático en el que se encuentra la figura del intelectual contemporáneo, ¿qué responsabilidad tiene ante hechos de polarización, en el hervor de políticas fascistas que derivan en encontronazos violentos como los de California? ¿Cómo transformar la verticalidad y responsabilidad, hoy abstracta, del intelectual ante la sociedad?

Y responde: “La apuesta del instituto, justamente, es la de hacer frente a esas torres de marfil en las que los académicos suelen ubicarse. Desde el instituto la visión no es militar ni asumir posiciones como verdades, sino que se trata de crear espacios descentralizados para que el pensamiento crítico pueda desarrollarse a plenitud.

“Evidentemente, todos tenemos nuestros sesgos, nuestras fobias y filias, por eso lo importante de iniciativas como la de este coloquio es crear espacios desde donde se pueda detonar la discusión lejos de la militancia, del discurso atrincherado, porque en los ambientes de polarización las que se anuncian como verdades que suelen ser absolutas. Nosotros tratamos de hacer lo contrario, romper con la polarización a través de las diferencias, insisto, de contrastar nuestras certezas”.